中国式插花深受中华传统文化影响

认为万物有灵

崇尚自然

主张“天人合一”  

为弘扬中华传统文化，提升居民审美水平，桥东街道水东东社区结合水东街传统文化特色，开展了中式插花艺术活动，以展现中华传统插花艺术活动为主题，参访文化书屋、古建筑等，传承历史文化、欢庆传统节日，吸引了机关、社区约30余名女性参加。

水东公益书吧

在参观了上塘街3号的文化书屋之后，学员们在1939婕缘居上了一堂文艺气息满满的中华传统插花艺术课，在专业插花技师马教授的现场授课指导下，学员们从取材、剪叶、构图开始，按步骤完成了各自的插花作品。

专业插花技师马教授现场授课

专业插花技师马教授现场授课

整个活动洋溢着热情的氛围，欢声笑语不断，既让大家在花卉的芳香中感受插花艺术的熏陶，提高艺术审美水平，同时也营造了社区关爱女性的文化氛围，大力提升了辖区妇女的审美文化修养。

现场插花作品

感受中式插花艺术之魅

寄情花木，赋予其许多象征性和寓意，借以明志，寄托情思，舒展情趣。

中国式插花的构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。

七大花器：瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆。

风格特征

中式插花以凡材必有意，意必吉祥为创作的中心与主题，以追求枝情花韵之美，突出花品花格的表现为最高艺术境界。

中式传统插花独特的风格

追求花材的自然之美；追求花材的意趣美；善用木本花材；采用不对称式构图形式；赋予花材丰富的内涵与象征性；注重花材与花器、几架、配件以及作品环境的统一；兼顾中国人的独特赏花方式，分曲赏、酒赏、香赏、谭赏、琴赏和茗赏等。

师法自然，天人合一　

《园冶》：“虽由人作，宛自天开。”

这句话道出了中国传统文化艺术的精髓，是中国插花的最高境界，这种“天人合一”的境界，是插花艺术家毕生追求的理想目标。

中国插花力求表现花材自然的形态美和色彩美，反对人为地刻意造作，尽量减少人工雕琢的痕迹。中国插花自然多变、既有形式，又不拘泥于形式，既有规范，又不规范化，给插花作者以极大的自由创作空间，一切以顺乎自然之理、合乎自然之态、饱含自然之情、富有自然之趣为原则。

诗情画意 意境美

中国插花讲究“外师造化，内发心源”。

“外师造化”就是师法自然；“内发心源”是讲插花创作中要注入作者浓烈的思想感情。要以“情”写“景”，情景交融；以“景”写“神”，形神兼备。

中国插花讲究含蓄，认为“藏之愈深，其境愈大”。

不对称式自然构图

东方式插花作品的造型常采用不对称式构图形式。通过高低错落、动势呼应、俯仰顾盼、刚柔曲直，各得自然之妙趣，正所谓“参差不伦，意态天然”。

花材的寓意

中华民族自古以来就是热爱真、善、美的民族，在爱花、赏花、育花、用花的过程中，对之产生深厚的感情。以花为伴，将花当成有生命、有灵性的知心朋友，相知甚深！

在隋唐以后，树木花草多被人格化，根据树木花草的习性、形态、开花季节等，被赋予种种美好的寓意，以花喻人，表达人们对自然、对社会、对人生的感悟和期盼。

荷花，根生长在污泥里，花和叶却高高挺立水面之上，视为“出污泥而不染”，称之为“净友”，是清净圣洁、品格高尚的化身。常用于佛教用花。

牡丹，花大色艳、雍容华贵、国色天香，被尊为“花中之王”，称为“贵客”，是富有显贵、兴旺发达的象征。曾作为唐代宫廷插花的主要花材。

梅花，以“疏影横斜”，“暗香浮动”为特征，“零落成灰碾作尘，只有香如故。”被称为“清客”，有清高淡雅、傲雪凌霜的性格特征。

另有一些品高韵胜的花材，根据开花习性或品格特征等，组合一起，赋予一定的寓意。

如玉兰、海棠和牡丹组合一起，合称“玉堂富贵”；

冬季开花或常绿的松、竹、梅组合一起，名为“岁寒三友”；

品格高雅的梅花、兰花、竹、菊花组合一起，合称“四君子”；

还有一种“谐音花”，以花材名称组合的谐音，构成吉祥的意义。如铜钱、拂尘、万年青、李子组合一起，谐音名为“前程万里”，是提职宴会的佳品；

柏枝、万年青、荷花、百合的组合，谐音名为“前程万里”，是新婚插花的良好花材组合等。这些为中国插花意境美的创设和发挥提供了丰富的创作素材。

来源：水东东社区，部分素材来源网络

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