1月28日，农历鸡年大年初一，佛山市三水区南山镇，70岁的鸡美英与家人团聚。与她相隔不远的姐姐、85岁的鸡二妹，平日是鸡美英家中的常客，春节期间自然也不会缺席。

作为越南归侨,这对“鸡氏姐妹”,已在佛山共同度过了16个春节;作为鸡姓后人,她们又苦于佛山四大“土著”姓氏之一的鸡姓的没落——加上同为越南归侨、上门“认亲”的侄女鸡贤秀,整个佛山的同姓之人,或许仅有她们3人。

身为越南归侨和归侨后代,鸡二妹和鸡美英这对“鸡氏姐妹”和家人的春节过得有点不一样：她们会包长粽过年,并会将毛色亮泽的鸡、特有长粽和两三条蒜赠送亲友,而且她们都在双数日拜年,单数日则多在家中与儿孙享天伦之乐。

华侨农场里的“鸡嫲”和“鸡姨”

距离南山镇小学不远，在漫江河边，连排平房组成了漫江二队，几辆新款汽车停在平房前的空地上，一群小孩在空地上左窜右跳玩着鞭炮。不时有穿着时髦的人从平房里进进出出，那是从各地陆续回到家里过年的人。常年留在家里的亲人则按部就班地置备物品准备过年，不难看出他们脸上都刻画着一份喜悦。

无论是归来的游子，还是留守的乡民，只要有人打听“鸡婆婆”，他们总能说出“鸡婆婆”的住处，他们把年长那位称做“鸡姨”，更年长那位称做“鸡嫲”。

“鸡嫲”和“鸡姨”的姓氏十分少见，以至于整个漫江二队就只有三个姓鸡的人，甚至极有可能是全佛山仅有三个鸡姓人。有趣的是，史书记载“鸡、田、布、老”是佛山的四大“土著”姓氏。但事实上，以上三位鸡姓人都不是佛山“土著”。

鸡美英告诉记者，她和姐姐祖籍应为广西防城港，很小就跟父母到越南谋生。1978年，姐妹二人先后乘船回国。按国家当时的难侨安置政策，鸡二妹直接被安排到迳口华侨农场，鸡美英被安置到海南屯昌。鸡美英的老伴在1993年去世了，当时两个儿子也都来广东打工谋生。经过多方考虑后，鸡美英在2000年春节后也住进了迳口华侨农场。

鸡二妹到三水迳口华侨农场后，祖籍同为广西的三水越南归侨鸡贤秀也上门来“认亲”。鸡贤秀比鸡美英小10岁，1979年前后从越南回国时被安置到三水，现在是鸡二妹和鸡美英的侄女。鸡美英说，因为侄女嫁给了村里的老王，而且又养羊又养猪，大家都叫她做“王嫂”或者“老板娘”。她一般很忙，很难找到她。

家养17只鸡，包长粽过年

“过年食唔食鸡？梗系食啦！”中午时分回到家中客厅，鸡美英一边和提早回来的大儿媳胡晓燕包饺子，一边与记者闲聊。她说，自己家里就养了17只鸡，大年三十那天，一家人不仅要杀鸡，还要宰鸭宰鹅。但身为越南归侨和归侨后代，他们的春节又过得有点不一样。

原来，迳口华侨农场建成于1964年，1978年至1979年间，大批越南归国华侨迁居至此。目前，2000多名归侨侨眷主要生活在三水南山镇漫江社区，自从他们回国后，就一直沿袭广西人的年俗。

南山镇漫江社区居委会主任陈法皇也是一名越南归侨，当年回国到三水时他才5岁，他说，按照南山镇本地习俗，到了年初四，本地人都为探亲访友忙活了整整三天，但对不少越南归侨来说，初四只是他们相互走访的第二天。“我们都是在双数日去拜年，单数天一般都留在家里休息，与儿孙共享天伦之乐。”

越南归侨赠送亲友的过年礼物除了本地人都会带的水果、饼糖，还有毛色亮泽的鸡、特有长粽和两三条蒜。用来送人的鸡，都是归侨们早在半年前就开始圈养，一养就是二三十只。而长粽都是归侨们在年廿五到年廿八时做好的，邻居亲友围坐在一起，叠起几片冬叶，铺平糯米，平放一条腌好的五花肉，再铺上糯米后扎起。一户人做上20多斤粽子后，粽子要蒸整整16个小时。

对于传统而特别的年俗，“鸡嫲”和“鸡姨”自然耳熟能详，但更多是苦于“无用武之地”。鸡美英说，本来鸡姓亲戚就少，加上她和姐姐年纪大辈分高，而大部分子女都常年在外，过去16个春节，常常是两姐妹在距离不到30米两个住处互相串门，今年20多条长粽也主要是为儿孙准备的。

身体尚好，平淡是真，团聚是福

因为鸡美英长期与1个孙子生活，难得盼到儿媳回来，鸡美英也十分享受与媳妇闲话家常的时光。鸡美英的大儿媳胡晓燕告诉记者，他丈夫名叫钟文德，今年45岁，小叔子比丈夫小两岁，另外还有一位1971年出生的小姑叫钟春香，家在深圳。丈夫和小叔子分别在东莞和深圳打拼，今年提早回家，两家人会在婆婆鸡美英家一起吃团年饭。

鸡美英生活节俭。2003年，她用积蓄在迳口华侨新村买了一套两室一厅的房子，但是随着人丁越来越兴旺，70多平米的房子空间也越发捉襟见肘，现在她希望能够借助危房改造政策获得政府补贴，换一间大房子。

对比妹妹，鸡二妹的家族更大。鸡二妹的夫家姓宋，她的大女儿远嫁到广西，另有一儿一女在美国，两个儿子在佛山禅城，一个儿子在深圳，只有一个儿子留守南山，在家附近经营一家小食店。过去鸡二妹与留守在家的儿子住在一起，但得益于政府的危房改造政策，这个儿子在1月26日也正式搬入了新居。

“我们作为子女、媳妇的，倒是更希望看到两位老人家平平安安，健健康康。”胡晓燕说。而鸡美英也不时会对姐妹俩“还过得去”的身体状况感到欣慰。

“‘鸡嫲’种菜，自己还会去菜地淋菜。”鸡美英说，她自己则是一般晚上十点睡觉，次日四点就会自然醒，等到天亮做完早操后就会送孙子去幼儿园，之后就到菜地或者鸡舍干农活。其实，偶尔“鸡姨”也会因为一些“误会”与“鸡嫲”拌嘴，但很快俩人就和好了。

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鸡姓古老，唐代兴旺，目前佛山“土著”鸡姓已无

鸡姓，是岭南地区特有的罕见姓氏，也是唐代佛山最为兴旺的姓氏。据《中国姓氏大全》等多部资料记载，鸡姓是佛山土著四大姓“鸡、田、布、老”之一，在上海、云南也有分布，但如今最为集中的应该在广西东兴。据广西当地媒体报道称，东兴一带姓鸡的约有1000多人。 

鸡姓由何而来？目前尚无权威考证，不过史料基本离不开两种说法，一种是“奚隹”说：鸡姓的老祖宗原姓“奚”，在朝为官，不幸被人陷害。为了躲避仇家，不得已在“奚”后加了一个“隹”字，变为“奚隹”；另一种是“奚鸟”说：相传鸡姓的老祖宗是山东人氏，为了不让在战乱时结下的仇家找到，便在姓氏“奚”旁加了“鸟”字，“奚鸟”就这样沿用了下来。推行简体字后，不管是“奚隹”还是“奚鸟”，都简化成了“鸡”字。

今天的佛山，保留着这个古老姓氏的人已远远不及700公里外的东兴。据悉，在佛山数百万户籍人口中，仅有3人还冠以鸡姓。这背后，映射的是时代的变迁、人口的迁移和姓氏的兴衰。

据了解，古时的佛山土著居民，均以务农渔猎为生，繁殖较慢，人口稀少。南宋以后，中原人口南迁，外来姓氏在佛山逐渐多了起来，不断与本地姓氏融合发展。田、布、老三个姓氏仍在佛山沿用至今，鸡姓却在清朝以后逐渐落寞衰败。据1990年《佛山市人口志》记载，新中国成立前，佛山姓鸡的尚有两名男子，在大基尾经营工业，而在1985年的调查中，原佛山“土著”四大姓中的鸡姓已无。

【文/图】林洛峰 李美萍 赵进

【校对】叶剑华