对联，汉族的传统文化之一，

又称楹联或对子，

是写在纸、布上或刻在竹子、

木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整，平仄协调，

是一字一音的中华语言独特艺术形式，

更是中国汉族传统文化瑰宝。

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《南方》杂志为您梳理了有关对联的方方面面

教您如何写一副好春联~

对联起源

对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国最早出现的一副春联。

历史趣对小故事

1、纪晓岚和乾隆的妙对

纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说：“纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？”纪晓岚问：“陛下如何猜详？”乾隆说：“我看你是：

口十心思，思妻思子思父母。”

纪晓岚立刻跪下说：“皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便：

言身寸谢，谢天谢地谢君王。”

乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。

2、李调元妙对唐伯虎

清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词：

画上荷花和尚画

写完后对老和尚说：“我走之后，若有人能对出下联，此人必是当今奇才！”

李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联：

书临汉帖翰林书

这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。

3、诸葛亮还击周瑜

相传，周瑜自命不凡， 有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道：

有目也是瞅，无目也是丑，

去掉瞅边目，加女便成妞。

隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。

（“瞅”的古汉语的写法，左偏旁为“目”，右边为“丑”）

诸葛亮听罢微微一笑，即刻对道：

有木也是桥，无木也是桥，

去掉桥边木，加女便成娇。

江东美女数二乔，难保铜雀不锁娇。

周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。

4、郑板桥见联济贫

郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：

二三四五

六七八九

横批：又是一年

郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。

5、上下“凭”等

针对封建社会“上尊下卑”官气十足，有人戏一联：

上司开口才半句，早已是是是，对对对

下级陈词达千言，始终嗯嗯嗯，噢噢噢

横批：上下凭等

6、唐伯虎嘲讽商人

某商人找唐伯虎求写一副对联，他欣然挥毫而就：

生意如春意

财源似水流

没想到，商人嫌发财的含义不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑道:

门前生意好似夏夜蚊虫队进队出

夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多

这下，商人反而大喜，原来他就爱这种不伦不类的对联。

各省趣对

对联文化在中国有千年历史，

当这种文化与各省特色相结合的时候更妙不可言：

西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”；

新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。

山东上联：泰山日，孔子仁，人文典范；

山西下联：壶口烟，关公义，天地奇观。

云南上联：石林自有高材生，群峰拔地；

海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。

吉林上联：车轮飞转东西南北追风去；

辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来。

名人自题联

自题联，

一般是自作自赏，悬挂于墙壁，

或作为座右铭，自我鞭策勉励。

心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联）

每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联）

东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联）

泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（陶绍原自题联）

看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联）

万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联）

斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联）

春随香草前年绝；人与梅花一样清。（徐霞客自题小香山梅花堂）

清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联)

提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）

茶联

茶联是以茶为题材的对联，是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上，往往有这样的对联、匾额。茶联美化了环境，增强了文化气息，可以促进品茗情趣。现代的茶艺馆也每每以茶联显示文化品位。

半榻梦刚回，活火初煎新涧水；

一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。

饮茶思源，何曾望极；

吃菇念树，岂可忘恩。

为品清香频入座；

欢同知心细谈心。

喜报捷音一壶春暖；

畅谈国事两腋生风。

壶在心中天在壶；

心在壶中地在心。

茶字草木人人茶茶人；

品者三口德德品品德。

淡酒邀明月；

香茶迎故人。

美酒千杯成知已；

清茶一盏能醉人。

淡饭粗茶有真味；

明窗净几是安居。

千树梨花几壶茶；

一庄水竹数房书。

莫道醉人唯美酒；

茶香入心亦醉人。

只缘清香成清趣；

全因浓酽有浓情。

尘滤一时净；

清风两腋生。

楼堂庙宇对联

对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂、宅殿、庙宇的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

张大千题绍兴戒珠寺

上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。

下联：其中如无活佛，何用这样庄严。

张掖大佛寺

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。

下联：只身眠净土，只道其中日月长。

济南千佛寺

上联：笑到几时方合口；

下联：坐来无日不开怀。

枣庄龙泉寺

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。

下联：不二法门，济颠醉去猛回头。

杭州灵隐寺

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

大雄宝殿

上联：净土莲花，一花一佛一世界。

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。

观音阁

上联：音可观乎？

下联：士何大焉。

滕王阁

上联：有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎；

下联：叹沧海横流无底止， 慨然思班定远投笔， 终子云请缨。

日照天后祠联

上联：问观音为何倒坐？

下联：恨众生不肯回头。

（祠中观音面北，人称倒坐观音）

潮州开元寺观音阁联

上联：大慈大悲，到处寻声救苦。

下联：若隐若显，随时念彼消愆。

北京潭柘寺弥勒殿

上联：大肚能容天下难容之事。

下联：开颜便笑世间可笑之人。

下面就来看看怎样写好一副春联~

写春联有要求

“树上的鸟儿成双对，门上的对联成对双”。对联的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。具体要求如下：

第一，上下联字数相等。譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。

第二，上下联词性一致。上下联相对应词语的类别性质，如名词、动词、形容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。

第三，上下联词组相同。上下联相对应词组结构关系要相同，比如主谓词组、动宾词组、偏正词组等，要一一对应。如“南山松不老，北海水长流”，“南山、北海”都是偏正词组，“松不老，水长流”则是主谓词组。

第四，上下联平仄要相调。也就是上下句音调要相对，平声对仄声，仄声对平声。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。如“寿比南山松不老，福如北海水长流”，上下联是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”。

贴春联有讲究

通常春联有两幅直联一幅横联，直联的每幅最后一字有平仄声韵，正确的贴法是“仄起平收”，仄声为上联，平声为下联。

传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横批文字顺序为从右至左。解放后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右。但同一庭院只能用一种贴法。

对联作为一种习俗，

是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

2005年，中国国务院把这一习俗列为

第一批国家非物质文化遗产名录。

它在华人乃至全球使用汉语的地区

以及与汉语汉字有文化渊源的民族中

广泛传承、流播，

这种与书法美妙结合的民族文体，

让国人自豪，更令世界惊叹！