肇庆八景，又叫端城八景，或者端州八景，是城区范畴，或附近的最具代表性的景致。你知道它的过往吗？你知道有哪些景色消失在历史长河里了？下面请跟小编一起学习：

第一次有历史记载的，首次出现肇庆八景是在明初宣德六年（1431年）。当时肇庆知府王莹命名八景为：南山翠盖、北岭秀台、崧台月霁、石室星罗、羊峡归帆、白沙鹭聚、鼎湖樵唱、五显渔歌。其中南山指西江南岸的进贤岗，崧台指七星岩之石室岩顶，羊峡即西江羚羊峡。

【南山翠盖】 配图为黎雄才《春雨初霁》

【北岭秀台】 配图为黎雄才作品

【崧台月霁】 配图为韩希山《春江花月夜》

【石室星罗】 配图为周元亮《星湖秀丽》

【羊峡归帆】 配图为黎雄才《归帆图》

【白沙鹭聚】 配图为颜泉《江岸群鹭》

【鼎湖樵唱】 配图为但尚智 《石径归樵》

【五显渔歌】 配图为黎雄才作品

■■■   第二次   ■■■

明代万历十六年（1588年），肇庆知府郑一麟主持编纂的《肇庆府志》，八景在原来的基础上略有改变，分别是：南山翠盖、北岭秀台、崧台月霁、石室星罗、羊峡雄开、鼎湖巨镇、端溪带绕、包井冰清。其中包井是指包拯在端州任职时开凿的七口水井。

【羊峡雄开】 配图为林丰俗 《江山烟云》

【鼎湖巨镇】 配图为北宋张择端《清明上河图》局部

【端溪带绕】 配图为黎雄才《春江放筏》

【包井冰清】 配图为明代文征明《惠山茶会图》局部

■■■   第三次   ■■■

清康熙十二年（1673年），在肇庆知府史树骏主持编纂的《肇庆府志》中，肇庆八景修订如下：石室列星、鼎湖濯云、宝月涵辉、披云耸翠、烂柯仙踪、神符玉峭、峡山刹胜、包井冰清。其中神符指高要莲塘神符岩，峡山指西江羚羊峡边的峡山寺。

【鼎湖濯云】 配图为黎雄才《深崖秋雨后》

【宝月涵辉】 配图为李墨均《秋韵图》

【披云耸翠】 配图为何镜涵作品

【烂柯仙踪】 配图为黎雄才 《深山猿游》

【神符玉峭】 配图为林丰俗作品

【峡山刹胜】 配图为俞植作品

■■■   第四次   ■■■

清光绪二十九年（1903年），端溪书院教席李良骥重订端州八景，分别是：沥湖返棹、宝月荷风、披云鹤唳、龟顶松涛、崧台晚眺、羚峡归帆、白沙观月、五显渔灯。其中崧台不同于明代“崧台月霁”的崧台，这里是指阅江楼的前身崧台书院。

【沥湖返棹】 配图为聂耕作品

【披云鹤唳】 配图为北宋赵佶（宋徽宗）《瑞鹤图》局部

【龟顶松涛】 配图为黎雄才作品

【崧台晚眺】 配图为黎雄才作品

【白沙观月】 配图为颜文樑 油画 《月光河》

【五显渔灯】 配图为蔡道东 《渔灯闪闪》

■■■   第五次   ■■■

民国时期，梁赞等编纂的《高要县志》里端城八景重新订正如下：星岩叠翠、白沙夜月、龟顶松涛、江楼晚眺、披云鹤唳、宝月观荷、羚峡归帆、五显渔灯。

【星岩叠翠】 配图为林丰俗 《两湖风光》

■■■   第六次   ■■■

2003年，肇庆市重新评出了新八景：星岩烟雨、鼎湖幽胜、牌坊夜韵、宋城揽古、峡砚清风、江堤塔影、江楼浩气、梅庵香雪。

【星岩烟雨】 配图为童中焘 《星湖烟雨》

【鼎湖幽胜】 配图作者未知《鼎湖飞水潭》

【牌坊夜韵】 配图作者未知

【宋城揽古】 配图作者未知

【江堤塔影】 配图为英国水彩画家菲尔丁作品

【江楼浩气】 配图为何镜涵作品

【梅庵香雪】 配图作者未知

这些都消失了 ■■■

1. 崧台月霁还在，只是七星岩现在晚上不开放了，我们也基本没机会看到了。

2. 羊峡归帆消失了，因为这个工业化的时代。

3. 鼎湖樵唱没有，现在没人砍柴也不敢砍了。

4. 五显渔歌渔灯都没了，现在疍家人都上岸了。

5. 鼎湖巨镇靠着肇庆新区的构思火红火绿的，高铁轻轨高速国道都在这里交汇，尽得天时地利人和。

6. 包井还在，更新造了个包公文化园。

7. 宝月塘还有荷香，只是夹杂了些许尿骚味。

8. 披云楼也还在，耸翠没了，鹤唳也没了......若府城项目得以复兴，万幸！

9. 烂柯山很多驴友都登过，确实美，建议还是别开发了，留点原生态。

10. 神符岩还在，貌似没这么著名了。

11. 当年羚羊峡有峡山、灵华两寺隔江鼎立，僧侣隔江呼唤，声荡江峡，颇有情趣，现在都成了遗址啦，峡山刹胜也就没有啦。

12. 龟顶山现在的松树才那么丁点粗，弱不禁风呀，所以龟顶松涛也没有了。

13. 白沙鹭聚没鸟了，鸟都飞到仙女湖那边了，白沙观月沙也不白了。

肇庆发布编辑部