▲中华廿四孝故事被做成灰雕壁画镶嵌在邱氏家庙走廊墙壁上。

▲刚重建的成满公祠成为村里弘扬孝道美德的场所。黄春生 摄

“俯以观今，和则引谐”、“居敬行简，修己利人”……沐浴着五月的阳光，记者走进位于枫溪长美二村的成满公祠，一股浓郁的文化气息扑面而来。在建设社会主义新农村过程中，长美乡依托祠堂文化，重建成满公祠，使其成为民俗文化中心，成为弘扬孝道美德场所，祠堂文化正引领当地的文明乡风。

先贤的力量

长美二村党支部副书记邱镇煌向记者介绍，成满公是长美邱氏的开基祖，原本是南宋的宣议大夫，后被贬至潮州。

走进祠堂，映入眼帘的是屋顶上精美的嵌瓷工艺，“马上封侯”、“鲤鱼跃龙门”等嵌瓷画，寄托着邱氏宗亲对子孙出人头地的期望。“成满公重视文化教育，在长美成立了私塾，鼓励子孙读书识字。” 邱镇煌说。

这座祠堂的重建，在长美乡里产生了向心力和凝聚力，催生了一股积极向上的文明新风尚。“村里的老人一有空就带子孙到这里参观，给他们讲先辈们的励志故事，教育他们要以先辈为榜样，努力读书，争做国家栋梁。”邱镇煌说，在先贤的榜样的激励影响下，长美形成勤奋好学的氛围，走出一批又一批的大学生，一群艰苦创业致富、文化艺术名家也在各自领域开拓新天地。

长美的善举

在成满公祠中厅大门，记者看到两旁石壁刻着字体隽秀的对联，右为“居敬行简，修己利人”，“宣仁佈义，忠国益世”。左为“仰以察古，思则生悟”，“俯以观今，和则引谐”。字字句句都蕴含着传统儒学的“仁”、“义”、“和”。中厅两侧的走廊墙壁上则挂着“富强民主、文明和谐、爱国敬业、诚信友善”等字框，后厅两侧的墙壁上则用灰雕壁画刻着廿十四孝图。

长美二村原老书记邱潮藩告诉记者，成满公不仅重视文化教育，而且为人乐善好施，经常收留了社会的艰苦流民，给他们一个安身之所。先祖的美德流传至今，影响着邱氏子孙后代，乐善好施蔚然成风。10多年前，邱氏宗亲成立了长美邱氏联谊会，由各位德高望重的宗亲主持，发动长美有经济实力的乡贤捐款出资，每当乡里有人患重病，联谊会都会第一时间伸出援手。每年中秋、春节等传统节日，长美的村委、居委也会定时组织人员上门慰问孤寡老人和贫困家庭，使大家互帮互助，共同创造和谐的家园。

村民的快乐

成满公祠两侧的厝巷，设置着篮球社、玉徽社、鼓乐队、灯谜协会、象棋协会、老年体育协会、书画协会等活动团体功能室，成为村民文化娱乐的好去处。

“每天都有不少潮剧票友三五成群来这里唱曲，也有老人在这里下象棋、猜灯谜。”邱镇煌说，以前有爱好村民都是在家里自娱自乐，各个社团比较分散，现在公祠重建后，设立了多种功能室，乡里的老人便可以集中来这里活动，互动交流。“村里不少婆媳、母女、甚至妯娌，都相约过来听潮剧唱曲，很是热闹呢！”邱镇煌说，每逢佳节，这里也会举行一些文化活动，丰富村民的文化生活。

成满公祠的重建，还带动了周边的文化、娱乐设施的建设。在公祠的对面，正是去年年底刚刚建成的长美二村文化健身广场，占地约5300多平方米。广场上不仅摆放着各种各样的健身器材、篮球场，还建立了村民休憩的长廊。

丰富多样的文化活动引领乡村文明新气象。近年来，长美村民团结和谐，矛盾更少了，纠纷更少了。“每天我一有空就会来这里看看学生打球，跳跳广场舞，累了就坐在长廊里休息。看到老人小孩齐聚一方，其乐融融，我也深受感染，觉得很开心。”说到这，今年75岁的邱阿婆不禁竖起大拇指。

短评：建设新农村要善打乡土文化牌

枫溪长美乡在建设社会主义新农村过程中，依托祠堂文化底蕴，激发村民的乡土情怀，祠堂已被赋予新的内涵，成为村民的榜样力量激发地，传统优秀文化的引领地，掀起了一场乡村文明新风尚。

在社会主义新农村建设中，农村环境不断改善优化，农民生活水平逐步提升，也带来了浮躁的社会风气和物质上的追求。如何扬起积淀于农村土壤中的文明乡风，化解不良习气？长美乡找到了很好的途径：发挥淳朴的祠堂文化，打好乡土文化牌。通过祠堂文化，讲述先贤故事，重温时代相传祖训，教化乡民，凝聚人心，润泽乡风。

一座沧桑、厚重的祠堂，是一部家族史，也是古生态文化的“活化石”。而底蕴厚重的祠堂文化，则是乡村文化的根基，也是海内外乡亲一根扯不断的“根”，更是一股永远抹不去的“乡愁”。长美乡充分依托祠堂文化，凝心聚力，扬起文明之风，在祠堂内增添了戏剧、书画、体育等文化场所，使之成为村民活动中心，引领农村先进文化的发展。祠堂文化，正以其独特的文化演绎着现代文明，促进了农村社会和谐发展。

伴随社会的发展，岁月的更迭，当很多历史遗存的古建筑在悄然逝去时，饱含乡土气息“系得乡愁”的祠堂却能得到最有效的保护和传承。不忘本，才能开辟未来。我们相信，祠堂文化在不断被淬炼中，必将透露出更加芬芳的气息，让文明和谐乡风重回乡村土地，把文明和谐融入千家万户。

【原标题】枫溪区长美乡：祠堂文化引领文明乡风 

【来源】潮州日报

【记者】李灿霞 刘漫娜