新洲抢花炮活动一般每年举办一次，皆由民间自行组织举办，此风俗已延续数百年，它是融宗教性、娱乐性、世俗性、群众性于一体的综合性民间文化活动。

新洲抢花炮活动地点主要位于清新区禾云镇新洲北帝祖庙。清光绪六年《清远县志》（卷二•舆地•风俗篇）和民国《清远县志》 （卷四•风俗篇）对民间抢花炮均有记载： “二月初二土地诞放花炮，执炮首者明年届期还之”。

抢花炮活动并非都是二月初二进行，也有在农历三月初三北帝诞举办的。新洲抢花炮就是每年农历三月初三举行由各村组织联办的活动。

据介绍，抢花炮活动在每年举办之前，民间自发组织的活动理事会通过投标产生五个主事人，由这五个主事人主持活动，一般举办两天，第一天为“烧丁炮”。

传统的“烧丁炮”是添男丁的人家前往烧炮，以示庆贺添丁，如今则是不管生男生女，或家有喜事，均前往烧上一个“烧丁炮”。

第二天则是“抢炮”。炮会上烧的“炮”制作一般为竹笼形状，外层裹以禾草，再粘贴三色纸，绘上“过五关，斩六将”的图案，以寓意抢花炮的争夺激烈。

随着炮声一响，人们蜂拥而上，争夺“炮首”。凡抢到“炮首”者，以示吉利，活动理事会予以奖励。待来年，执“炮首”者再将“炮首”还之炮会。如此往复。

抢花炮跟北帝庙分不开，北帝庙又是何时开始盛行的呢？供奉哪座神灵,又有多少传说故事与北帝庙有关?

据清代《清远县志》记载:滨江沿岸上溯建有众多庙宇,其中北帝庙就有回澜北帝庙(已毁)、沙河北帝庙、新洲北帝庙、浸潭北帝庙等。

滨江沿岸之所以建立那么多北帝庙,因古时滨江沿岸大部分都是崇山峻岭,交通工具以舟楫为主,百姓多以捕鱼为生,不论日常生活或劳作均离不开与水打交道,若稍有水患,会对百姓生活构成极大的危害。因此,当地百姓便建立了众多北帝庙来专祀北方水神玄武大帝,而新洲北帝庙就是其中之一。

新洲北帝庙坐落在清新区禾云镇清新村委会,倚山面河,清澈的河水由东向西、从北帝庙前缓缓流过,然后静静注入滨江,汇入北江和珠江,最后融入大海。

从前,每逢北帝神诞日,四面八方的香客络绎不绝地通过陆路或水路抵达新洲北帝庙,开展一年一度的虔诚参拜。

新洲抢花炮活动体现了当地民众追求和谐生活的理念。原本一个民间竞技活动，却为了大家和和气气，既能够满足民间信仰的理念，又能够使村子之间的民众能和谐相处、团结为善，把抢花炮的活动演变为抽签观赏花炮的游艺活动。

同时，也体现了当地民众对北帝的民间信仰价值。抽签所获得彩共名次的村庄在次年制作的“炮架”物品，经当年北帝诞“开光”后，这些物品便有了吉利的含义，人们对物品“竞投”的价目比这些物品原本的价目要高出数倍。但这些收入并不是个人所得，而是继续用于经办次年的“抢花炮”活动。

（来源：清远发布微信号）